(ebkz: #41286)
bura karşılıktı zıtlaşma yeri değil yalnız cevap vermezsem olmaz şimdiden affola
Hangi fakültede kim ne kesmiş bilmem ama Türkiye'nin en az ı abartmıyorum fazlası var eksiği yok din cahilidir din özürlüsüdür
Ateist ol şu ol bu ol inan zerre umurumda değil
Şurada belli bir seviye üzerindeki insanlarız
Fakat güzel tıbbiyeli dost Kur'an'ın hiçbir yerinde ademin soyu diye sure yada ayet yoktur .olmadığı gibi şu şunun oğlu bu bunun babası diyerek bir soy kütüğü de çıkarılmamıştır.(evet bazı yerler vardır misal habil ile kabil ademin oğludur ama bu demek değildir ki tüm soy veriliyor)
sen sanırım tevrat ile karıştırdın.açar tevrat okursan orada tam bir peygamber soy kütüklerini göreceksin.yetmeyecek babasıyla seks yapan peygamber kızlarını göreceksin.tevrat beni bağlamaz.zaten tevratı incelersen insanlardan evvel tanrıoğulları adında insandan daha kompleks varlıkların yaşadığını göreceksin (neyse konu bu değil)
Ben diyorum ki islam ile evrim çelişmez.
Hadisler ise rivayetten ibarettir.rivayet ile de iş yapılmaz.
Sonuç olarak
(bkz:ikra bismi rabbi)
bura karşılıktı zıtlaşma yeri değil yalnız cevap vermezsem olmaz şimdiden affola
Hangi fakültede kim ne kesmiş bilmem ama Türkiye'nin en az ı abartmıyorum fazlası var eksiği yok din cahilidir din özürlüsüdür
Ateist ol şu ol bu ol inan zerre umurumda değil
Şurada belli bir seviye üzerindeki insanlarız
Fakat güzel tıbbiyeli dost Kur'an'ın hiçbir yerinde ademin soyu diye sure yada ayet yoktur .olmadığı gibi şu şunun oğlu bu bunun babası diyerek bir soy kütüğü de çıkarılmamıştır.(evet bazı yerler vardır misal habil ile kabil ademin oğludur ama bu demek değildir ki tüm soy veriliyor)
sen sanırım tevrat ile karıştırdın.açar tevrat okursan orada tam bir peygamber soy kütüklerini göreceksin.yetmeyecek babasıyla seks yapan peygamber kızlarını göreceksin.tevrat beni bağlamaz.zaten tevratı incelersen insanlardan evvel tanrıoğulları adında insandan daha kompleks varlıkların yaşadığını göreceksin (neyse konu bu değil)
Ben diyorum ki islam ile evrim çelişmez.
Hadisler ise rivayetten ibarettir.rivayet ile de iş yapılmaz.
Sonuç olarak
(bkz:ikra bismi rabbi)