"Fuck" kelimesinin sapıkça olması hipotezi dışında "dixi" adlı yazarın girisine katılmaktayım. Dixi'nin yakındığı durumda, asıl sorun eşitsizlik ve işin hakaret boyutu. size bir örnek vereyim:
su-i tedbirimle yahu öyle b*klaştı ki işim
hem ağzıma s*çtı felek hem de s*kildi geçmişim
Ben neyzen tevfik'in bu dizelerinde bir hakaret, ayrımcı üslup ya da sapıkça bir şey görmüyorum dolayısıyla bir sorun teşkil etmiyor.
Neyse fazla uzatmayacağım, üzerinde durduğum nokta küfrün iyi ya da kötü olması değil. Eğer türk toplumu eşitlikçi bir toplum olsaydı küfür cinselliğin tabu olmasından dolayı ortada olan bir kavram olacaktı ama türk toplumunda cinselliğin tabu olmasıyla beraber kadın-erkek eşitliğinin de olmaması dixi'nin haklı serzenişine neden oluyor.
Son olarak bir toplum eşitlikçi ve tabusuz olsaydı (bkz:ütopya) , küfür diye bir kavram olmazdı.
su-i tedbirimle yahu öyle b*klaştı ki işim
hem ağzıma s*çtı felek hem de s*kildi geçmişim
Ben neyzen tevfik'in bu dizelerinde bir hakaret, ayrımcı üslup ya da sapıkça bir şey görmüyorum dolayısıyla bir sorun teşkil etmiyor.
Neyse fazla uzatmayacağım, üzerinde durduğum nokta küfrün iyi ya da kötü olması değil. Eğer türk toplumu eşitlikçi bir toplum olsaydı küfür cinselliğin tabu olmasından dolayı ortada olan bir kavram olacaktı ama türk toplumunda cinselliğin tabu olmasıyla beraber kadın-erkek eşitliğinin de olmaması dixi'nin haklı serzenişine neden oluyor.
Son olarak bir toplum eşitlikçi ve tabusuz olsaydı (bkz:ütopya) , küfür diye bir kavram olmazdı.